أعظم رجل خلقه الله عز وجل

11-21-2011

hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hhhhhhhhhhhhh

12-05-2011

صدقت أخي الهامل يستحق موضوعك الى التثبيت في قلوبنا و عقولنا قبل أت يثبت على
صفحة المنتدى. مواضعك كلها جميلة أخي و تستحق فعلا الى القراءة و التأمل في
مضامنها. شكرا

12-05-2011

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nadjahfaiza

صدقت يا حبيبي يا رسول الله
كلما نطقت صدقت
حديثك علم و سكوتك حلم
حديثك هدي للصغير و الهرم
حديثك للضال هداية
حديثك للمؤمن عناية
حديثك نور و سراج منير
حديثك فاقت نعومته الحرير
حديثك بلسم للروح و الجسم
حديثك دواء من الألم و الهم
حديثك نقاء للنفس و صفاء
حديثك هدي و وحي و شفاء
حديثك حلاوة اللسان و رطبه
حديثك مفاتيح الخير و أبوابه
حديثك قفل للشيطان و أعوانه
حديثك للمؤمن فرج يوم القيامة
حديثك للكافر حسرة و ندامة
حديثك رحمة من رب العالمين
حديثك صدق أيها لصادق الأمين
حديثك حق عذب المنطق يقين
حديثك وحي من المبين المتين
قلت فسمعك السميع المعين
سألت فأعطاك القريب المجيب
شفعت للمؤمنين يا حبيب
دونا عن الأنبياء و المرسلين
فأخرجتهم من عذاب الجحيم
بشفاعتك إلى جنات النعيم
يا هادي الضالين
حياتك للبشرية نبراس
و موتك شفاعة للناس
يا رسول رب العالمين
صلوات الله و سلامه
في الأولين و الآخرين
عليك و على آلك و صحبك
ومن تبع هديك الى يوم الدين
و الحمد لله رب العالمين

بقلم فائزة

------------------------------------------
اللهم توفنا مسلمين وألحقنا بعبادك الصالحين واغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين الأحياء منهم والميتين برحمتك يا أرحم الراحمين وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

12-05-2011

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة slim12354

إقتباس من موقع الشيخ الطاهر بدوي

خواطر قدوسية من الهام الشيخ
الطاهر بدوي

وانظر كيف كان أثر وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم على نفوس الصحابة الأبية...لأنهم رأوه بقلوبهم حبًّا وغراما لا إتباعا أو رسالة فحسب... فالكعبة قبلة لأبدانهم ورسول الله قبلة لأرواحهم. فالحب باق لأن أصله الله الحي الباقي الذي لا يموت.. قال تعالى :{ وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزى الله الشاكريـن }. وبالرغم من الأمواج المتلاطمة بنفوس الصحابة عند خبر الوفاة الكريمة قام سيدنا أبو بكر يوعظ الصحابة ويقول قولته الشهيرة : من كان يعبد محمدا فإن محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت ثم تلا الآية الكريمة السالفة وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل... فاستدرك عمر رضي الله عنه موقفه.

قل لمـن يفهـم عني ما أقـول لعمـــرك فذا شـرح يطول
أنت لا تعـرف إياك ولا تـدري مـن أنت ولا كيف الوصـول
كيف تدري من على العرش استوى لا تقل كيف استوى كيف النزول

الطرد من رحمة الله ولعنته سبحانه على الذين يكتمون ما أنزل الله تعالى من البيّنات والطرد نوعان طرد تأديب وطرد تعذيب فمن تاب تاب الله عليه.. فالتوبة حين شرعها الله ليفتح باب التوبة على عباده وهذا فضل الله ثم إذا تابوا تاب الله عليهم أي قبل توبتهم.. فمن رجع عن ذنبه رجع الله عن عقوبته.. والذين يكتمون ما أنزل الله يلعنهم اللاعنون أي النبات والحيوانات وفي الآخرة اللاعنون هم الملائكة ورب الملائكة والنّاس أجمعين ومن الناس من كفر كيف يكون الملعون لاعنا؟ فالكافر يوم القيامة يلعن الكافر الذي أغواه قال تعالى:{ إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا }... فالمنحرفون عن منهج الله سيتلاعنون بعضهم بعضا يوم القيامة. والبعد التأديبي نحو ما فعله عليه الصلاة والسلام مع أولئك الذين تخلفوا عن غزوة تبوك حتى ضاقت عليهم الأرض بما رحبت.. لم يسجنهم في سجن بل جعلهم يعيشون مع المجتمع ولكن سجن عنهم المجتمع فلا أحد يسلم عليهم ولا زوجه.. فالشأن أن تسجن المجتمع على المنحرف لأن تسجنه ويستريح في سجنه، ونجى الله هؤلاء الثلاثة بصدقهم بعكس أولئك الذين اعتذروا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقبل عذرهم وترك سرائرهم إلى الله تعالى...

فمن ارتكب زلة سرا تاب لله سرا ومن اعتدى على حرمات الله علنا تاب لله علنا وأصلح ما أفسد وبيّن ما كتم من البينات فالله يتوب عليه.

والخلود في الجنة مسالة أبدية أبد مطلقا وأما الخلود في النار فعلى قيود لأن رحمة الله سابقة لغضبه... قال تعالى:{ خالدين فيها إلا ما شاء ربك } في حق الأشقياء وهم الكفار والعصاة كل على قدر عصيانه ثم يخرجون من النار برحمة الله .. الخلود بالنسبة لأصحاب الجنة ناقص من أوليته وأصحاب النار الخلود ناقص من آخريته... لأن الذي يدخل الجنة لا يدخلها إلا إذا أخذ حظه من النار إذا كان عاصيا... أهل النار ينظرون، لا يؤخر عنهم العذاب ولا ينظر إليهم فكأنما أهملوا إهمالا تاما.. فالله واحد لا ثاني له وهو أحد غير مركّب سبحانه.. فليس تعالى كلاًّ ولا كليًّا وما دونه تعالى إنما أن يكون نعمة أو مُنعم عليه فلا يقال لهما إله لأن النعمة موجودة ومنعم عليه موجود فالذين يفتنون مفتنون في الأسباب ومن نعم الله تعالى خلق الكون والزمان والمكان وتسخير الجميع للإنسان ليكون خليفة الله في الأرض وما ادعى أحد رغم كفر الكافرين وجحود الملحدين على أنه خلق الكون وسيظل الخالق هو الله تعالى إلى أن يدعى خلقه أحد ولن يكون أبدا والله أعلم ...

---------------------------------------------
اللهم ارزقنا أنفسًا تقنع بعطائك، وترضى بقضائك، وتصبر على بلائك، وتوقن بلقائك وتشكر لنعمائك وتحب أوليائك وتبغض أعداءك واغفر لنا ولوالدينا وجميع المسلمين برحمتك يا أرحم الراحمين وصلى الله على محمد وآله وصحبه أجمعين.

12-05-2011

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بركاتي أمينة

صدقت أخي الهامل يستحق موضوعك الى التثبيت في قلوبنا و عقولنا قبل أت يثبت على
صفحة المنتدى. مواضعك كلها جميلة أخي و تستحق فعلا الى القراءة و التأمل في
مضامنها. شكرا

----------------------------------------
لله در أقوام تركوا الدنيا فأصابوا، وسمعوا منادي الله فأجابوا، وحضروا مشاهد التقى فما غابوا، واعتذروا مع التحقيق ثم تابوا وأنابوا، وقصدوا باب مولاهم فما ردوا ولا خابوا.اللهم ثبت محبتك في قلوبنا وقوها، اللهم ألهمنا ذكرك وشكرك وارزقنا محبة أوليائك وبغض أعدائك وهجرانهم والابتعاد عنهم واغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين برحمتك يا أرحم الراحمين وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

12-23-2011

عدنا البارحة (22-12-2011) من جامعة منتوري (قصنطينة) بعد فشل ذريع في التسجيل بسبب اللا مبالاة من طرف الادارة هناك والمسؤولين الذين لم يعيروا تعبنا ولا مشقتنا اية اهتمام فبافواههم قالوا جاءنا اناس من تمراست ولم نسجلهم ... طردناهم .. يا لفخر جامعة منتوري.
اقسم لكم ان مسؤول ... بالضبط المسمى (مريش) قال لطالبة ( يعطيك لعمى يعميك وربي يجيبلك نحاية) لا لشئ الا لأنه كاد يدهسها بسيارته على الساعة 7. صباحا والحال كما تعلمون مطر وبرد شديد فحسبنا الله ونعم الوكيل ... اني املك بعض المقاطع التي صورتها تثبت سؤ المعاملة .... حسبنا الله حسبنا الله حسبنا الله حسبنا الله
في الواقع لم اكن احب قصنطينة لكني اصبحت أكرهها أكرهها وحاشا الذين ليسوا يهود

كانت ..قصنطينة وجعلتها جامعة منتوري طينة، واسالوا الذين قبلنا أيضا (20 و 21) 12-2011 والمعاناة التي عانوها......
في الختام حصلنا على هذه الوثيقة

4shared folder - Mon 4shared