مجتمع محاربة الخيارات الشخصية

بعمري ما صادفت مجتمع -زعمة انا شفت بزاف تاع المجتمعات - تسهر فيه الافراد -الوحدات المكونة للمجتمع- على تحطيم خيارات بعضهم البعض و السهر للتاكد ان الشخص الفلاني لم و لن يفعل ما يختاره هو

و الا فكيف تفسرون الوصايا التي تمارس في حق 40 مليون بني ادم الكل يمارس الوصايا حتى الشحاذ امام مسجد النور في رويسو
كيف تفسروت ممارسة الانتخاب بدل الناخبين

تذكرت قصتين احب ان ارويهما حتى اضعكم في الصورة لانه اغلب الاعضاء يدعون انهم لا يفهمون مواضيعي على الرغم انني اجهد مخي كي اكون جملة مفيدة -اسم جارتي-

قصة تلخص حالنا مع معاول هدم الخيارات رجل حاب يطلق مرته دبرلها السبايب و لا مرة احكمها و مرة لقاها فوق السلوم قالها تطلعي طالقة تهبطي طالقة المرة المسكينة رمات روحها عليه من الفوق

و مرة يروي لي صاحبي كيف ادمن الشمة مع انها كريهة و مكروهة و مقززة الا انه ادمنها مكرها عليها لا حبا فيها مرة يماه تحلبتله بلي يدخن السجائر قالتله ما نسمحلك لا دنيا و لا اخرة الصديق خاف من دعوة الشر حبس الدخان و اصبح يتعاطى الشمة و الشيشة باكسسواراتها اسالوا -موح شكيب يعرفها-

و يطيب لي ان اوضح ان تاريخ محاربة الخيارات الشخصية قديم قدم التراث لذا قمع الخيارات الشخصية يفرخ لنا مدمنين مجرمين و شعب ناقم يشعل الثورة و يفرخ علماء
من طراز علماء السلطان و انظمة شمولية اوليغارشية فاسدة

----------------------------------------------------------------------------------

هههه مليح هذا الموضوع بزاف !!

[MohamedChakibe or Panchoo]

شريكي ماتتقلقشي هدا هو حالنا اليوم ماعندك وين تروح لاننا و بكل بساطة فقدنا روح التناصح و رجعنا نفرض الرأي و نرفض الرأي الاخر بمعنى اننا راح نمشيو تيليقيدي بار تيليكوموند
الحاجة الاولى بالنسبة نتاع الراجل و زوجتو صراحة مافهمتاشي عييت مع راسي اللي فيه مخي مي دوماج مافهمتشي
اما بالنسبة للصاحبك و حكايتو مع الدخان راني مع الام
وهنا راه المشكل ماكانشي التوعية على مستوى المجتمع او بالاحرى ماكانشي قنوات الحوار بعبارة اخرى ماكانشي لي ينصحك بالعقل و يصبر عليك يا اما تلقاه مباشرة يقولك حرام مايشرحلك ما يفسرلك و كاين كثير منهم دير حاجة يقولك هاديك حرام و ينهرك مباشر و حنا نعرفو شخصيتنا خشينة و صعيبة زكارة و مكرة في هاداك اللي نصح يروح يدير هداك الشئ و كيما يقولو كي تنصح الطفل الصغير ما تمسشي الترسيتي\الكهرباء بلا ماتفهمو كيما يلزم الحال راح يمس التريسيتي من باب التجربة
دونك الحل ماراهوش في فرض الاشياء و الانتداب و الوصاية لانك ماراح تحل المشكل لانو كيما يقولو علماء النفش و الاجتماع و السيكولوجيك و الارطوفنيا ان الطفل لو فرضت عليه اشياء بالقوة راح ينفدها بصح تغفل عليه يعاود يرجعلها و يكتسب شحصية عدائية و رانا نشوفو فيهم كيفاش رحع حال بعض الشباب جراء ضغط الوالدين و مانتكلمشي في حوايج واحداخرين باش مانقيسش بكلامي شئ ناس و نضن بلي فهمتني جماعة الافتاء هدا حلال و هداك حرام
و السلام عليكم

على كلة حال و ميخفاش عليك بلي القص نتاع الزوج و زوجته عندها علاقة متشي كما سكويزيت انت مخك مي في الجهة الاخرى و توضحلك في اخر المطاف انها للاسف الشديد لا علاقة اذا هنا سمحلي سيد القاضي جيت نفهمك
معناه اللي يمارسو الوصايا و يدمرو الخيارات الساشية ما يخلولكش -فجوة- من فعل جا يفاجي/يديفولي
معناه يعجزوك ما عندك وين تهرب اما سوداء و اما بيضاء تلقاهم فيها فالزوج يدبروا عليك و يخموا في بلاصتك نقطة نفتح القوس من اول السطر
لا اتكلم على خيار الشمة عند الزميل بلا شك كلنا متاكدين ان التدخين و الشميمة مرض و لا مار ****
و لكن انا هنا ضربت مثال عليه تقاس الامورات الاخرى

و الى اللقاء في حلقة اخرى

[MohamedChakibe or Panchoo]

ميؤسي مسيو مي كيما قلتلك ساعفني و امشي معايا على حساب عقلي السيد انا الله غالب مانفهمشي و لوكان جيت نفهمك مانكمللكشي الكلام باسكو.... لا ني خريج الشارع و اقضي ايامي في التسكع و التصعلك
سير البرفسر

جازاك الله خير الجزاء على مواضيعك القيمة
ربما يعود سبب عدم فهم البعض منا لمواضيعك هو استعمالك لمصطلحات غير معروفة عند العامة من الناس أو كتابتك لمواضيعك في شكل أفكار أحيانا متناثرة يظهر من خلالها أنك في صراع داخلي رافض للوضع القائم، فتكتب جمل"مفيدة" :d، غير أنها تتخللها جمل اعتراضية أو تفسيرات قد تقطع تركيز القارئ وتبعده عن التركيز، لكن على العموم كل مواضيعك قيمة مشكور عليها، نسأل الله تعالى أن يجعلها في كفة حسناتك وخالصة لوجهه الكريم.
وبخصوص موضوعك
فإني أرى أن الجزائري بصفة عامة يتمتع بشخصية قوية تجعله يفرض رأيه، وهذه الشخصية بمرور الرزمن انحصرت على فئة أصحاب النفوذ، والمقصود بأصحاب النفوذ كل من له سلطة مهما كانت درجتها، انطلاقا من الأسرة مرورا بالمدرسة وصولا إلى الدولة.
ونأخذ الأسرة كمثال تجنبا للمتاهات:
الأب هو صاحب النفوذ رقم واحد تليه الأم فالأخ الأكبر فالذي يليه وهكذا، هذه السلطة يمارسها كل واحد على من هو أدنى منه مرتبة.
فالأب الذي هو رب الأسرة يفرض رأيه على زوجته بحجة أنه زوجها وعليها طاعته، فكثير من الأزواج يحرمون نساءهم حتى من حق اختيار لون الطلاء في البيت رغم أن الزوجة هي وزارة الداخلية في الأسرة.
كما يقوم الوالدان عادة بفرض شعبة الدراسة لأبنائهم بحجة أنهم يعرفون ما هو أصلح لهم وانهم الوالدين تجب طاعتهما...ويتعدى المشكل ليبلغ حتى اختيار الملابس، فالطفل لا يمنح لها عادة حق اختيار الملابس التي يرتديها او يشتريها... وحتى إجبار الأطفال على تناول بعض المأكولات التي لا يحبونها كما حصل معي كثيرا في صغري
والطفل الصغير يجد نفسه مضطهدا من قبل أخيه الأكبر الذي يستعبده ويفرض عليه النوم في حين يتمتع هو بمشاهدة التلفاز أو يأكل نصيبه من الحلويات ...
هذا الصغير سيأتي يوم يكبر فيه ويحاول فرض رأيه كما فرضت عليه آراء الآخرين انتقاما أو رغبة في تجربة ما كان يشعر بها والديه...
هذا مثال للأسرة ينطبق على المدرسة والمجتمع والدولة ككل بكافة إداراتها...
والمشكل الأساسي برأيي يكمن في سوء فهم منطق ومفهوم الحريات الشخصية بفرض الرأي الشخصي على الجميع ورفض مبدأ الحوار والنقاش الهادف للوصول إلى نتائج ترضي كل الأطراف... أو حب التسلط واستغلال النفوذ...
هذا باختصار ما حاولت تلخيصه ويبقى الموضوع شاسعا يرجى إثراءه من كل الأعضاء.

[MohamedChakibe or Panchoo]

السلام عليكم
نشكر الاخت مريم على التوضيح فالملاحظ هو فرض الراي و لو على حساب الحق المهم السؤال اللي يدور في بالي هل هدا الامر وراثي بمعنى ورثناه اب عن جد فكما تفضلت الاخت فالكل يفرض واش يقولو راسو و يدير رايو و يتحجج بحجج كما يقال واهية لكن الادهى و الامر تجد هدا الشئ حتى عند اللي نسموهم المثقفين و هدا لي ماحبش راسي الصغير يفهمو حكاولي بعض صحابي واش جرى في الجامعة من ناس حاملين شهادات التالي فيهم عندو الدكتوراه (وما نقصدشي الكل) :
- هدا واحد تيكنو حكالي في الاكزاما نتاع الميكانيك افتح السوجي بوحد الميتود الشيخ مدلو زيرو كي احتج الطالب قالو انا قريتك هكدا قالو لا دونك قالو روح تلعب و عندي صحيبي ثاني كان يوصي في الطلبة الجدد قبل الاختبارات بمبدأ ( سلعتكم ردت اليكم ) خاطرشي هو صراتلو قصة كي راح شكا للشيخ قالو ( انا بعتيك سلعة ردلي السلعة اللي بعتهالك ما تزيد ما تنقص ) حتى العلم و ماسلكشي و القصص كثيرة
المهم التساؤل اللي يطرح نفسو هل هادا الشئ واقع غير في جزائر و لا جميع الدول تعاني منو بمعنى وباء عالمي ؟

ميؤسي مسيو مي كيما قلتلك ساعفني و امشي معايا على حساب عقلي السيد انا الله غالب مانفهمشي و لوكان جيت نفهمك مانكمللكشي الكلام باسكو.... لا ني خريج الشارع و اقضي ايامي في التسكع و التصعلك
سير البرفسر

العزيز محمد شكيب بانشو صدقني صدقني مكانش اكاديمية في العالم بحال اكاديمية الشارع و مكانش شهادة في العالم بحال شهادة الشارع
الشارع اللي نعيشو فيه و لكن كاين ناس كي تقولو مثلا انا نتسكع تجيه حاجة طايحة علاش لان العقلية متاع البدو مسيطرة على المخ دياله -ميعنيش اني نحط من قيمة البدو- و لكن ما يخفاش عليك اللي تسيطر عليه عقلية رجعية و يدعي عكسها مثال بسيط
واحد لابس بيري و لكن اذا سالته على الماركسية او الشيوعية او الاشتراكية اختلفت الاسماء و المسمى واحد ما يعرفشي و هنا اسمحلي نستثني الصيادين نتاع البور و نتاع عين طاية و نتاع صابلات

علاش مكانش اكاديمية مثل الشارع لابراف هي وش دارو زعمة نسموهم الاساتذة مع الزملاء دياولك و لانو موضوع تاع حكايات اسمحلي سيدي الجوج نحكي قصة صحيبي

كان في الجامعة واحد النهار اكتب موضوع -في الامتحان- و زاد توسع مدام المعلومات متوفرة عنده خطرش الليلة اللي قبل الامتحان قرا كتاب و زاد دار روشارش في الانترنيت -يوم كانت توزع على قدر- ايمالا الانسان هذاك كان مبريباري روحو مزيان -عليك نور- ايبان زقاله الاستاذ من بعد الاطلاع على الموضوع و تصحيح الاوراق و ساله على الامورات اللي كتبهم في الورقة لانه عقل الاستاذ صغير عليهم -و هذا ماهوش عيب في حد ذاته لان الاستاذ اسال و تحقق من المصادر- و هو حر اما يرجع للمصادر و اما يضربها بطالون كيما يديروا كامل الله لا تربحهم .... ولكن الامر ما توقفش عند الاستاذ لا و الف لا الادارة زقات للطالب الفقير المسكين و ضرباته بانذار شفوي و زينتله الملف بتوبيخ كتابي و السبب بدون

هذا واش يديروا خريجي المعاهد و الجامعات و اصحاب الشهادات لانها لا تنفع -الشهادات- الا في لف السردين باختصار حتى واحد ما يخلعك يا سي موح و انت ما ينخافش عليك لانك مولا تجارب و ميخفاش عليك قول الشاعر

اعطيني الفاهم و ادي القاري

السيدة مريم يؤسفني انك كنت ترغمين على اكل ما لا تحبي ان تاكليه انا متضامن معك
الاكيد اننا نصفح عن اهلنا و طرق التربية بالرغم من انها قاسية في احيان كثيرة لكن ما العمل الجينات التي توارثوها ابا عن جد كانت دائما تنقل هذي المنهجية و اليوم سنقوم بقطيعة ان شاء الله
الاهل طبعا كانوا يودون لنا كل الخير و يكنون لنا كل الحب لكن للاسف التعبير عن الحب دائما كان معوق انا لا الومهم لا حشى لله لكن كان بالامكان تلافي الامر التعبير عن الحب و الود بطرق اقل عنفا من ارغامي على اكل ما لا اشتهيه و لبس ما لا يليق بي و فرض اراء لا تتوافق و وجهة نظري و فرض تخصص امقته و شعبة لا تليق بي و لا استطيع الابداع في المجال الذي يخصها و هكذا
لكن فيه متسع من الوقت لنعالج الامر

شكرا لانك اثريتي الموضوع و قاسمتينا تجربتك الشخصية انا ممتن

صدقت أيها الفيلسوف ..ومحاربة الخيارات الشخصية تبدأ معنا منذ نعومة أظافرنا -ولاأدري كيف تتنعم- المهم أن أبي في صغري كان يمنعني من لعبة كرة القدم ..فكنت أهرب من المنزل لألعبها.
في المراهقة كان يمنعني من الخروج ليلا للسهر ..وكان أحب شيء إلى نفسي لعب الديمينو مع الرفاق في الظلمة..أعتقد أن محاربة الخيارات تقود إلى خيارات أكثر تطرفا وتنمي في الشخص خاصية التمرد..
الشارع المدرسة التي يتخرج كل طلابها ...
..تحياتي..