وماذا لو فتحت لك أبواب الهجرة؟

لو فتحت لك أبواب الهجرة على مصرعيها دون شروط ولا قيود، ترى أي بلد ستختار لتستقر به؟ بلد عربي أم أوروبي؟ مسلم أو غير مسلم؟ وما هي الأسباب التي دفعتك لاختياره؟
الرجاء الإجابة بصراحة

لو فتحت لك أبواب الهجرة على مصرعيها دون شروط ولا قيود، ترى أي بلد ستختار لتستقر به؟ بلد عربي أم أوروبي؟ مسلم أو غير مسلم؟ وما هي الأسباب التي دفعتك لاختياره؟
الرجاء الإجابة بصراحة

..أختي الكريمة..
الهجرة ...وليت الحدود فتحت على مصراعيها ..
..أعترف-والإعتراف سيد الأدلة- أنني حاولت الهجرة حراقا ذات يوم وفشلت ..وجبنت أن أعيدها ..ولاأدري إن كنت سأعيدها..
..اسبانيا ..برشلونة بالذات لو قدر لي يوم أن أركب عباب البحر..
..الأسباب ..يكفي أنك من الجزائر العميقة ليكون لك ألف سبب..بل ما هي الأسباب التي تجعلك لاتفكر في الهجرة...
من جما عة التكفير والهجرة ..إلى جماعة التفكير في الهجرة..
...تحياتي...

الأخ الفاضل هارون، لا أدري إن كان اسم هارون اسمك الحقيقي، لكن مهما يكن فمادمت قد اخترته لتظهر به على المنتدى أو سميت به عند الولادة فهو بشرى خير والحمد لله.
الأخ الفاضل، لمحت في كتابتك نوعا من اليأس والقنوط فأحببت أن أقول لك:" يا أيها اللذين آمنوا لا تقنطوا من رحمة الله" " ورحمتي وسعت كل شيئ"
حاول أن تتجاوز مرحلة الإحباط التي مررت بهاأو مازلت تمر بها بالتقرب إلى الله والتمعن في الاسم الذي أنعم الله به عليه منذ الولادة أو باختيارك، فالإنسان يستمد شخصيته وطباعه من اسمه.
انس مسألة الهجرة السرية"الحرقة" لأنها إلقاء بالنفس إلى التهلكة وهو محرم شرعا.
ارض بما أعطاك الله واستخره عند كل خطوة تنوي خطوها وتوكل عليه واحمده.

هـــــارون الرشــــــــــيد
أمير المؤمنين هارون الرشيد بن المهدي محمد بن المنصور عبد الله بن محمد بن علي ابن عبد الله بن العباس
الاسم المعروف للخليفة: هارون الرشيد
اسمه الكامل: هارون بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي ابن عبد الله بن العباس
الكنية : أبو جعفر
ترتيبه في تولي الخلافة: الخامس
تاريخ الميلاد: 148
فترة الخلافة بالهجري: 170 -193
فترة الخلافة بالميلادي: 786 -809 م
تاريخ الوفاة: 193



يعتبر عصر هارون الرشيد واسطة العقد بالنسبة للخلافة الاسلامية أو قل بالنسبة للتاريخ الاسلامي الوسيط كله ، فقد اكتملت للدولة ألوان من العظمة و القوة و المجد العلمي ، و كانت الدولة مهيبة الجانب ، فاحترمتها الدول المجاورة و هابتها . (1)

استخلف هارون الرشيد بعهد من أبيه عند موت أخيه الهادي ليلة السبت لأربع عشرة بقيت من ربيع الأول سنة سبعين ومائة .

حدث عن أبيه وعن جده ومبارك بن فضالة وروى عنه ابنه المأمون وغيره وكان من أمير الخلفاء واجل ملوك الدنيا ، و كان يحج سنة ، و يغزو سنة ، قال فيه أبو المعالي الكلابي:
فمن يطلب لـقـاءك أو يرده فبالحرمين أو أقصى الثغور
ففي أرض العدو على طمر وفي ارض الترفه فوق كور

مولده بالري حين كان أبوه أميراً عليها وعلى خراسان ، وكان أبيض طويلاً جميلا مليحاً فصيحاً له نظر في العلم والأدب.

وكان يصلي في خلافته في كل يوم مائة ركعة إلى أن مات لا يتركها إلا لعلة ويتصدق من صلب ماله كل يوم بألف درهم.

وكان يحب العلم وأهله ويعظم حرمات الإسلام ويبغض المراء في الدين والكلام في معارضة النص.

قال أبو معاوية الضرير: ما ذكرت النبي صلى الله عليه وآله وسلم بين يدي الرشيد إلا قال صلى الله على سيدي وحدثه بحديثه صلى الله عليه وآله وسلم "ووددت أني أقاتل في سبيل الله فأقتل ثم أحي فأقتل" فبكى حتى انتحب.

وكان الرشيد بايع بولاية العهد لابنه محمد في سنة خمس وسبعين و مائة ولقبه الأمين .

مات الرشيد في الغزو بطوس من خراسان ودفن بها في ثالث من جمادى الآخرة سنة ثلاث وتسعين ومائة وله خمس وأربعون سنة وصلى عليه ابنه صالح.

مات في أيامه من الأعلام مالك بن أنس والليث بن سعد وأبو يوسف صاحب أبي حنيفة والقاسم بن معن ومسلم بن خالد الزنجي ونوح الجامع والحافظ أبو عوانة اليشكري وإبراهيم بن سعد الزهري وأبو إسحاق الفزاري وإبراهيم بن أبي يحيى شيخ الشافعي وأسد الكوفي من كبار أصحاب أبي حنيفة وإسماعيل بن عياش وبشر بن المفضل وجرير ابن عبد الحميد وزياد البكائي وسليم المقرئ صاحب حمزة وسيبويه إمام العربية وضيغم الزاهد وعبد الله العمري الزاهد وعبد الله بن المبارك وعبد الله بن إدريس الكوفي وعبد العزيز بن أبي حازم والدراوردي والكسائي شيخ القراء والنحاة ومحمد بن الحسن صاحب أبي حنيفة كلاهما في يوم وعلي بن مسهر وغنجار وعيسى بن يونس السبيعي والفضيل ابن عياض وابن السماك الواعظ ومروان بن أبي حفصة الشاعر والمعافي ابن عمران الموصلي ومعتمر بن سليمان والمفضل بن فضالة قاضي مصر وموسى بن ربيعة أبو الحكم المصري أحد الأولياء والنعمان بن عبد السلام الأصبهاني وهشيم ويحيى بن أبي زائدة ويزيد بن زريع ويونس ابن حبيب النحوي ويعقوب بن عبد الرحمن قارئ المدينة وصعصعة ابن سلام عالم الأندلس أحد أصحاب مالك وعبد الرحمن بن القاسم اكبر أصحاب مالك والعباس بن الحنف الشاعر المشهور وأبو بكر ابن عياش المقرئ ويوسف بن الماجشون وخلائق آخرون كبار.

وفي سنة ست وسبعين و مائة فتحت مدينة دبسة على يد الأمير عبد الرحمن بن عبد الملك بن صالح العباسي.

وفي سنة تسع وسبعين و مائة اعتمر الرشيد في رمضان ودام على إحرامه إلى أن حج ومشى من مكة إلى عرفات.

وفي سنة ثمانين و مائة كانت الزلزلة العظمى وسقط منها رأس منارة الإسكندرية.

وفي سنة إحدى وثمانين و مائة فتح حصن الصفصاف عنوة وهو الفاتح له.

وفي سنة ثلاث وثمانين و مائة خرج الخزر على أرمينية فأوقعوا بأهل الإسلام وسفكوا وسبوا أزيد من مائة ألف نسمة وجرى على الإسلام أمر عظيم لم يسمع قبله مثله.

وفي سنة سبع وثمانين و مائة أتاه كتاب من ملك الروم نقفور بنقض الهدنة التي كانت عقدت بين المسلمين وبين الملكة ريني ملكة الروم ، فسار الرشيد ليومه فلم يزل حتى نازل مدينة هرقل وكانت غزوة مشهورة وفتحاً مبيناً فطلب نقفور الموادعة والتزم بخراج يحمله كل سنة فأجيب فلما رجع الرشيد إلى الرقة نقض العهد لإياسه من كرة الرشيد في البرد فلم يجترئ أحد أن يبلغ الرشيد نقضه بل قال عبد الله بن يوسف التيمي:
نقض الذي أعطيته نقفور فعليه دائرة البوار تدور
أبشر أمير المؤمنين فإنه غنم أتاك به الإله كبـير

وفي سنة تسع وثمانين و مائة فادى الروم حتى لم يبق بممالكهم في الأسر مسلم.

وفي سنة تسعين و مائة فتح هرقل وبث جيوشه بأرض الروم فافتتح شراحيل ابن معن بن زائدة حصن الصقالبة وافتتح يزيد بن مخلد ملقونية وسار حميد ابن معيوف إلى قبرس فهدم وحرق وسبى من أهلها ستة عشر ألفاً.

كان الرشيد رضي الله عنه يتواضع لأهل الخير فقعد بين يدي مالك ، و قبل يدي حسين الجعفي ، و صب الماء على يدي ابي معاوية الضرير .

روي أن ابن السماك دخل على الرشيد يوماً فاستسقى فأتى بكوز فلما أخذه قال على رسلك يا أمير المؤمنين لو منعت هذه الشربة بكم كنت تشتريها قال بنصف ملكي قال اشرب هنأك الله تعالى فلما شربها قال: أسألك لو منعت خروجها من بدنك بماذا كنت تشتري خروجها قال: بجميع ملكي قال إن ملكاً قيمته شربة ماء وبوله لجدير أن لا ينافس فيه فبكى هارون الرشيد بكاء شديداً.

ومما رواه الرشيد من الحديث قال الصولي: حدثنا عبد الرحمن بن خلف حدثني جدي الحصين بن سليمان الضبي سمعت الرشيد يخطب فقال في خطبته حدثني مبارك بن فضالة عن الحسن عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "اتقوا الله ولو بشق تمرة" حدثني محمد بن علي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن علي بن أبي طالب قال قال النبي صلى الله عليه وسلم "نظفوا أفواهكم فإنها طريق القرآن".

الأخ الفاضل هارون، لا أدري إن كان اسم هارون اسمك الحقيقي، لكن مهما يكن فمادمت قد اخترته لتظهر به على المنتدى أو سميت به عند الولادة فهو بشرى خير والحمد لله.
الأخ الفاضل، لمحت في كتابتك نوعا من اليأس والقنوط فأحببت أن أقول لك:" يا أيها اللذين آمنوا لا تقنطوا من رحمة الله" " ورحمتي وسعت كل شيئ"
حاول أن تتجاوز مرحلة الإحباط التي مررت بهاأو مازلت تمر بها بالتقرب إلى الله والتمعن في الاسم الذي أنعم الله به عليه منذ الولادة أو باختيارك، فالإنسان يستمد شخصيته وطباعه من اسمه.
انس مسألة الهجرة السرية"الحرقة" لأنها إلقاء بالنفس إلى التهلكة وهو محرم شرعا.
ارض بما أعطاك الله واستخره عند كل خطوة تنوي خطوها وتوكل عليه واحمده.

هـــــارون الرشــــــــــيد
أمير المؤمنين هارون الرشيد بن المهدي محمد بن المنصور عبد الله بن محمد بن علي ابن عبد الله بن العباس
الاسم المعروف للخليفة: هارون الرشيد
اسمه الكامل: هارون بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي ابن عبد الله بن العباس
الكنية : أبو جعفر
ترتيبه في تولي الخلافة: الخامس
تاريخ الميلاد: 148
فترة الخلافة بالهجري: 170 -193
فترة الخلافة بالميلادي: 786 -809 م
تاريخ الوفاة: 193



يعتبر عصر هارون الرشيد واسطة العقد بالنسبة للخلافة الاسلامية أو قل بالنسبة للتاريخ الاسلامي الوسيط كله ، فقد اكتملت للدولة ألوان من العظمة و القوة و المجد العلمي ، و كانت الدولة مهيبة الجانب ، فاحترمتها الدول المجاورة و هابتها . (1)

استخلف هارون الرشيد بعهد من أبيه عند موت أخيه الهادي ليلة السبت لأربع عشرة بقيت من ربيع الأول سنة سبعين ومائة .

حدث عن أبيه وعن جده ومبارك بن فضالة وروى عنه ابنه المأمون وغيره وكان من أمير الخلفاء واجل ملوك الدنيا ، و كان يحج سنة ، و يغزو سنة ، قال فيه أبو المعالي الكلابي:
فمن يطلب لـقـاءك أو يرده فبالحرمين أو أقصى الثغور
ففي أرض العدو على طمر وفي ارض الترفه فوق كور

مولده بالري حين كان أبوه أميراً عليها وعلى خراسان ، وكان أبيض طويلاً جميلا مليحاً فصيحاً له نظر في العلم والأدب.

وكان يصلي في خلافته في كل يوم مائة ركعة إلى أن مات لا يتركها إلا لعلة ويتصدق من صلب ماله كل يوم بألف درهم.

وكان يحب العلم وأهله ويعظم حرمات الإسلام ويبغض المراء في الدين والكلام في معارضة النص.

قال أبو معاوية الضرير: ما ذكرت النبي صلى الله عليه وآله وسلم بين يدي الرشيد إلا قال صلى الله على سيدي وحدثه بحديثه صلى الله عليه وآله وسلم "ووددت أني أقاتل في سبيل الله فأقتل ثم أحي فأقتل" فبكى حتى انتحب.

وكان الرشيد بايع بولاية العهد لابنه محمد في سنة خمس وسبعين و مائة ولقبه الأمين .

مات الرشيد في الغزو بطوس من خراسان ودفن بها في ثالث من جمادى الآخرة سنة ثلاث وتسعين ومائة وله خمس وأربعون سنة وصلى عليه ابنه صالح.

مات في أيامه من الأعلام مالك بن أنس والليث بن سعد وأبو يوسف صاحب أبي حنيفة والقاسم بن معن ومسلم بن خالد الزنجي ونوح الجامع والحافظ أبو عوانة اليشكري وإبراهيم بن سعد الزهري وأبو إسحاق الفزاري وإبراهيم بن أبي يحيى شيخ الشافعي وأسد الكوفي من كبار أصحاب أبي حنيفة وإسماعيل بن عياش وبشر بن المفضل وجرير ابن عبد الحميد وزياد البكائي وسليم المقرئ صاحب حمزة وسيبويه إمام العربية وضيغم الزاهد وعبد الله العمري الزاهد وعبد الله بن المبارك وعبد الله بن إدريس الكوفي وعبد العزيز بن أبي حازم والدراوردي والكسائي شيخ القراء والنحاة ومحمد بن الحسن صاحب أبي حنيفة كلاهما في يوم وعلي بن مسهر وغنجار وعيسى بن يونس السبيعي والفضيل ابن عياض وابن السماك الواعظ ومروان بن أبي حفصة الشاعر والمعافي ابن عمران الموصلي ومعتمر بن سليمان والمفضل بن فضالة قاضي مصر وموسى بن ربيعة أبو الحكم المصري أحد الأولياء والنعمان بن عبد السلام الأصبهاني وهشيم ويحيى بن أبي زائدة ويزيد بن زريع ويونس ابن حبيب النحوي ويعقوب بن عبد الرحمن قارئ المدينة وصعصعة ابن سلام عالم الأندلس أحد أصحاب مالك وعبد الرحمن بن القاسم اكبر أصحاب مالك والعباس بن الحنف الشاعر المشهور وأبو بكر ابن عياش المقرئ ويوسف بن الماجشون وخلائق آخرون كبار.

وفي سنة ست وسبعين و مائة فتحت مدينة دبسة على يد الأمير عبد الرحمن بن عبد الملك بن صالح العباسي.

وفي سنة تسع وسبعين و مائة اعتمر الرشيد في رمضان ودام على إحرامه إلى أن حج ومشى من مكة إلى عرفات.

وفي سنة ثمانين و مائة كانت الزلزلة العظمى وسقط منها رأس منارة الإسكندرية.

وفي سنة إحدى وثمانين و مائة فتح حصن الصفصاف عنوة وهو الفاتح له.

وفي سنة ثلاث وثمانين و مائة خرج الخزر على أرمينية فأوقعوا بأهل الإسلام وسفكوا وسبوا أزيد من مائة ألف نسمة وجرى على الإسلام أمر عظيم لم يسمع قبله مثله.

وفي سنة سبع وثمانين و مائة أتاه كتاب من ملك الروم نقفور بنقض الهدنة التي كانت عقدت بين المسلمين وبين الملكة ريني ملكة الروم ، فسار الرشيد ليومه فلم يزل حتى نازل مدينة هرقل وكانت غزوة مشهورة وفتحاً مبيناً فطلب نقفور الموادعة والتزم بخراج يحمله كل سنة فأجيب فلما رجع الرشيد إلى الرقة نقض العهد لإياسه من كرة الرشيد في البرد فلم يجترئ أحد أن يبلغ الرشيد نقضه بل قال عبد الله بن يوسف التيمي:
نقض الذي أعطيته نقفور فعليه دائرة البوار تدور
أبشر أمير المؤمنين فإنه غنم أتاك به الإله كبـير

وفي سنة تسع وثمانين و مائة فادى الروم حتى لم يبق بممالكهم في الأسر مسلم.

وفي سنة تسعين و مائة فتح هرقل وبث جيوشه بأرض الروم فافتتح شراحيل ابن معن بن زائدة حصن الصقالبة وافتتح يزيد بن مخلد ملقونية وسار حميد ابن معيوف إلى قبرس فهدم وحرق وسبى من أهلها ستة عشر ألفاً.

كان الرشيد رضي الله عنه يتواضع لأهل الخير فقعد بين يدي مالك ، و قبل يدي حسين الجعفي ، و صب الماء على يدي ابي معاوية الضرير .

روي أن ابن السماك دخل على الرشيد يوماً فاستسقى فأتى بكوز فلما أخذه قال على رسلك يا أمير المؤمنين لو منعت هذه الشربة بكم كنت تشتريها قال بنصف ملكي قال اشرب هنأك الله تعالى فلما شربها قال: أسألك لو منعت خروجها من بدنك بماذا كنت تشتري خروجها قال: بجميع ملكي قال إن ملكاً قيمته شربة ماء وبوله لجدير أن لا ينافس فيه فبكى هارون الرشيد بكاء شديداً.

ومما رواه الرشيد من الحديث قال الصولي: حدثنا عبد الرحمن بن خلف حدثني جدي الحصين بن سليمان الضبي سمعت الرشيد يخطب فقال في خطبته حدثني مبارك بن فضالة عن الحسن عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "اتقوا الله ولو بشق تمرة" حدثني محمد بن علي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن علي بن أبي طالب قال قال النبي صلى الله عليه وسلم "نظفوا أفواهكم فإنها طريق القرآن".

أختي الكريمة..مريم..
نعم ..هارون هو اسمي الحقيقي..
الأخت الفاضلة ..هل تعتقدين أنه اليأس ...لماذا لاتسمونه ..اهتمام بالحياة ..وحب العيش الكريم هو الذي يدفع للهجرة..والذي أفتى بحرمة الحرقة ..هل جرب العيش في الجزائر العميقة يوما واحدا ....حين تكمل تعليمك لتجد نفسك عاملا بسيطا في ورشة أو أجيرا عند فلاح لايفك الخط...تخفي مستواك التعليمي لأنهم لو علموا أنك جامعي لن يقبلوك لانك في نظرهم ..فنيان..
أختي الكريمة...كل المغامرات فيها مخاطر ..والحرقة مغامرة .وأدعوك لزيارة موضوعي في قسم النثر..خواطر على طريق عاثر ..ففيه نظرة من تجربة عابرة..
...أختي الكريمة..أنا من محبي التاريخ وأشكرك على ماتفضلت به من سرد لحياة الخليفة هارون الرشيد..
..بالمودة ..تحياتي..

قالت لى امى " لغريب غريب لو كان مالو يملى الاركان" الله يسمح
تحيتى

[MohamedChakibe or Panchoo]

ميرسي ما صور مريومة على هدا السوجي
ادا فتحو الحدود و ين نجيبها؟ نجيبها في روما و لا برشلونة نعل بوك يازهري ايستا لافيستا بايباي كيما قال هداك الشنتور
المهم من نبدا:
ادا خيروني لاوروبا نعطيها للالمان لوحد بلاصة يقولولها معلاباليشي يحكيو عليها بلوبروبر فيل\انظف مدينة في العالم و ادا ماحكمتشي ندفع شوية دوفيز و نجيبها في لانكليز و نقابل البيق بان\هاديك الساعة نتاع لندن وعلاشي تعجبني الصرامة الالمانية و القوه الانجليزية
وادا قالولي لامريكا الجنوبية ياختي مكسيكو مي دوماج ظهر فيها مرض الحلالف حشاكم\اكرمكم الله مي علاشي يعجبني السومبريرو\المضل و سروال مشرشف كيما صاحب دايسكي في الميكي نتاع قليندايزر انطلق ماتقوليليشي نسيتسه و في امريكا الشمالية مالقري ليتازوني مي نخير كندا لومون بلون\الجبل الابيض يقولو عليها اكثر هدوء وزيد في اسيا الصين باش ناكل الروز بزاف في استراليا سيدني و في افريقيا المناطق الاستوائية و ادغال افريقيا باش نبدا كيما لي نشوفوهم قي لي ديكومون و نرجع الرجل الابيض ههههههههه مالغري انا كحلوش يييييييييييووووووووو و في البلدان العربية ياختي المملكة العربية السعودية و تحديدا مكة و لا المدينة المنورة ياختي غير يوجعك قلبك جيبيلها عمرة و غسلي قلبك من الدنوب و تبغي تبدلي الهوا زغدة صغيرة تجيبيها في المدينة تصلي في الروضة و تتشرفي بالسلام على سيد الخلق و لا فخر في معنى حديثه صلوات ربي و سلامه عليه ((السلام عليك ايها النبي اللهم اني اشهد انك يارسول الله قد اديت الامانة و بلغت الرسالة و نصحت الامة و جاهدت في سبيل الله حق الجهاد فجزاك الله خيرا عنا و عن المسلمين)) و زيد شوية تزيدي تسلمي على اول الخلفاء الراشدين المهديين ابا بكر الدي قال فيه سيدنا صلى الله عليه و سلم (( فما منكم من احد له عندنا فضل الا كافأناه به الّا ابوبكر لم استطع مكافأته فتركت مكافأته الى الله عز و جل)) من بعد تزيدي تسلمي على الخليفة العادل عمر الدي قال فيه سيدنا صلى الله عليه و سلم (( لو كان نبي من بعدي لكنت انت يا عمر)) من بعد شوية تفكري فيلم الرسالة و جيبها بالعقل وحد الراحة ماشكيتشي تلقي كيفها

و صراحة لو فتحونا الحدود نخير مكة و المدينة علاشي في معنى حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم مسجدان يشد لهما الرحال مسجدي(الحرم النبوي) و بيت الله الحرام (الحرم المكي) لان الصلاة فيهما خير من الصلاة من المساجد الاخرى.
الصلاة في الحرم المكي بـ 100000 الف صلاة و الصلاة في الحرم النبوي بـ 10000 صلاة كما يقال و الله أعلم

مشكور أخي محمد شكيب جزيل الشكر على مشاركتك
لكن لو سمحت، اسمي مريم وليس مريومة، با دو دسارة سيل فوبلي
برأيي مهما بلغ جمال الكون بأسره فلن يعوض الراحة النفسية التي يجدها الإنسان وهو في بيت الله أو بالمسجد النبوي...
اللهم اكتب لنا حجة وعمرة وسكنا في مدينة الحبيب المصطفى عليه خير صلاة وأزكى تسليم

يا اختي مريم انا لو اتيحت لي فرصة الهجرة لن اغادر الجزائر التي اعطتني الكتيييييييييييييييييييييييييير
حتى لو اعطتني الجزائر فرصة انهاء دراسة في الخارج لن اغادر بلد المليون و نصف المليون شهيد لان كما اعطتني الجزائر الكتير سوف ارد لها الجميل بتوظيف كل ما تعلمته في سبيل تطور و ازدهار و رقي وطني الحميم

المستشار القانوني الكبير، مشكور جدا على جوابك ووطنيتك التي أتمنى أن تدوم وتكون صادقة
لا أحد منا ينكر ما منحته أمه الجزائر على الأقل من تعليم مجاني...
يا ليت كل الشعب مقتنع بما تقوله أخي الفاضل، لكنني شخصيا لا أنكر ما على بلادي من فضل علي بيد أني أعترف بحبي للمملكة العربية السعودية كثيرا...
فلو فتحت لي أبواب الهجرة لشققت الطريق مهرولة إليها... إلى بيت الله... إلى حبيب الله...
صحيح السعوديون ليسوا كالسعودية، ففي الحرم المكي بالذات هناك أناس لا يصلون والكعبة امامهم ويتناولون الحشيش ووووو، هداهم الله...
وهذا لا يعني أني لا أحب وطني بل بالعكس...
كما قال الشاعر:
بلادي وإن هانت علي عزيزة وقومي وإن جاروا علي كرام