۩۝۝۩ الأنترنت سلاح ذو حدين ۩۝۝۩

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين

السلام عليكم ورحمة الله

أود اليوم أتكلم عن فتنة الانترنت فى ظل التكنولوجيا الهائلة التى توصل اليها الانسان بفضل الله تعالى وهى من النعم التى منّ الله علينا وبها ومن النقم التى اراد الله ان يبتلينا ويختبرنا بها

فالآن الآن بضغطة زر تستطيع ان تكلم العالم اجمع فى مشارق الارض ومغاربها

بضغطة زر تستطيع ان ترى احبتك المغتربين بالخارج عبر الكاميرا والصوت بضغطة زر تستطيع ان تعرف كل ما يجرى فى العالم من احداث واخبار

بضغطة زر تستطيع ان ترسل رسالة وانت فى مشارق الارض الى مغاربها وتصل فى ثوان معدودة سبحان الله العظيم وعلّم الانسان ما لم يعلم

نحن بالطبع نعرف ان هذه التكنولوجيا وصلت الينا من بلاد الغرب (امريكا) فمنبعها من الغرب

فعندما أتت الينا أتت بِمُرها وحلوها والغالب هو الجانب المُر لأنها أتت الينا مُحملة بعادات غربية وتقاليد غريبة على المجتمع الاسلامى أتت الينا بأفكارها الباهتة الطائشة أتت الينا وكل همومهم فتنة الشباب العربى المسلم ولا حول ولا قوة الا بالله

وللأسف الشديد الكثير والكثير من شبابنا وقع فى هذه الفتنة الشديدة فتنة الانترنت فمواقع النت كثيرة وعديدة فيوجد الالاف والالاف من المواقع منها المواقع الدينيه الاسلامية منهما المواقع الاخبارية ومنها المواقع الاباحية ومواقع الاغانى ومواقع ومواقع فيوجد الكثير والكثير وايضا بضغطة زر تستطيع الوصول الى ما تريد

أسألك بالله يا أخى ماذا تريد

ان تصل اليه تريد ان تصل الى العلم الشرعى الصحيح والتقرب الى الله ودخول جنة الرحمن

ام تريد .....

ان تصل الى النار عبر هذه المواقع الحقيرة اعلم ان الله عز وجل مُطلع عليك ويراك وشاهدك هل تريد ان تموت وانت تعصيه وتُبعث وانت تعصيه ما بك !! والله تذهب المتعة وتبقى الحسرة



انظر الفرق بين الطائع لربه والخائن العاصى لربه

الطائع لربه عندما يجلس على النت يقول بسم الله

الخائن لربه والعاصى يقول بسم الشيطان

الطائع لا يراقب الا الله تعالى اثناء تصفحة العاصى لا يراقب الا الناس لانه يخاف منهم

الطائع اذا جاءه ملك الموت سيقول له مرحبا بك

الخائن اذا جاء ملك الموت سيقول رب ابعثون لعلى اعمل صالحا فيما تركت

الطائع اثناء مدة جلوسه على النت عداد الحسنات لا يتوقف لانه يضع مواضيع هادفه .. يصلى على النبى .. يتعلم علم شرعى

الخائن اثناء جلوسه على النت ايضا العداد لم يتوقف ولكن عداد السيئات هذه نظرة زنا .. وهذه زلة لسان .. وهذه كلمة طائشة

الطائع يقوم وقلبه قد امتلىْ بالايمان من المعلومات التى استفاداها

الخائن يقوم وقلبه اصبح اسود من كثرة النكات السوداء التى نكتها الشيطان فى قلبه

الطائع عندما ينام حسناته لم تنم فهو له بصمه فى دين الله عز وجل فمن قرأ موضوعه وذكر الله وصلى على رسول الله فى ميزان حسناته ان شاء الله تعالى

الخائن ينام وايضا لم تنم ذنوبه فهذا الذى وضع هذا الفيلم الاباحى وهذا الذى كتب هذه المواضيع الهابطه وهذا الذى نزل الاغنية الماجنة

وسأذكرلك ايها العاصى الخائن الضائع قصتين سمعتها بأذنى الاولى - ان احد الاشخاص فى احد الدول العربية كان مشترك فى موقع اباحى اشتراك كل خمس سنوات بمبلغ معين من المال وعندما كان جالسا مع اصدقائه عرض عليهم مجموعه الصور الاباحيه التى وصلته فقال له الاصدقاء نريد ان نشترك قال لهم لا تتعبون نفسكم كل واحد يعطينى ايميله وانا سأرسل له كل ما يصلنى وبالفعل فعل ذلك وبعد 6 شهور صار له حادث ومات هذا الشخص وعندما جاء احد الاصدقاء يفتح بريده يوما وجد رساله من هذا الشخص الذى مات !!!! وبها الصور الاباحيه فاتصل على الشركه وقال لهم وصلتنى من هذا الشخص رساله قالوا له انه عمل الارسال اتوماتيكيا فقال لهم اوقفوا العضويه هذا الشخص مات قالوا له هل تعرف كلمه السر الخاصة به قال لهم لا قالوا ستظل هذه الصور تُرسل اليكم لمدة 4 سنوات ونصف حتى تنتهى الخمس سنوات !!!!!!! مااااااااااااااااااااااات ولكن ذنوبه لم تمت هل تريد ان تكون سبب فى فتنة الشباب المسلم !!! هل تريد ان تموت هذه الميتة !!


والقصة الثانية للشيخ محمد حسان عندما اتصلت به احد الامهات وقالت له ارجووك تأتينى بسرررعة ذهب اليها ومعه صحبة من الناس وجد ابنها مرمى على الكيبورد متجرد من ملابسه وميت وامامه موقع اباحى مفتوح مات وهو ينظر الى الحرام وهو يفعل الحرام وسيبعث على مات عليه

هل تتوقع ان الموت بعيدا عنك يا من تفعل هذه المحرمات يا من تعانق الشهوات يا من تمسى وتصبح لاهيا يا من تجعل الله اهون الناظرين اليك الموت يأتى بغتة والقبر صندوق العمل



عَنْ ثَوْبَانَ رَضِيَ الله عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ:
"لَأَعْلَمَنَّ أَقْوَامًا مِنْ أُمَّتِي يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِحَسَنَاتٍ أَمْثَالِ جِبَالِ تِهَامَةَ بِيضًا فَيَجْعَلُهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَبَاءً مَنْثُورًا"
قَالَ ثَوْبَانُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ صِفْهُمْ لَنَا جَلِّهِمْ لَنَا أَنْ لَا نَكُونَ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَا نَعْلَمُ
قَالَ: "أَمَا إِنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ وَمِنْ جِلْدَتِكُمْ وَيَأْخُذُونَ مِنْ اللَّيْلِ كَمَا تَأْخُذُونَ وَلَكِنَّهُمْ أَقْوَامٌ إِذَا خَلَوْا بِمَحَارِمِ اللَّهِ انْتَهَكُوهَا".
أخرجه ابن ماجه (2/1418 ، رقم 4245) ، والروياني (1/425 ، رقم 651) . وأخرجه أيضًا: الطبراني في الأوسط (5/46 ، رقم 4632) ، وفي الصغير (1/396 ، رقم 662) ، والديلمي (5/131 ، رقم 7715) وصححه الألباني في "صحيح الترغيب والترهيب" (3/178).



اخى تذكر

تذكرت الوقوف امام ربـي‘‘ رهينا بالمعاصي والذنوبا واعضائي قد شـــهدت عليا امام الله وافتضحت عيــــوني هي الدنيا ببريقها وزيفهــــــــــــــا وزخرقها قد سلطت على القــــــــــــــــــلوب فاعرض عنها العقلاء وتنافس عليها الجهلا وضاعت اعمارهم هباءُعصيت الله يانفســــــــــــــي كثيرا اما ان الاوان بان تتــــــــــــــــــــــــــوبي

تذكر

تذكر حينما تطوى وحيـــــــــدا إلى الأجداث عمرك في ذهابي فسارع في رضا الرحمن دوما فإن القبر مبتدأ الحسابي ولا تيأس فإن العجز عيــــــــب من الإنسان في وقت الشبابي فأول ليلة في القبر خطـــــــب بكى من أسره كل الصحابي وبادر إن بقي في العمر وقــت فإن الموت يطرق كل بابي ولا تركن لأهل الظلو يومـــــــا فإن النار موحشة الركابي وإن مصيره قعر ظـــــــــــــــلام لها الزفرات تصنع في العذابي فويل ثم ويل من لضاهـــــــــا إذا الإنسان حاد عن الصوابي .... ( واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله)


واليك الحل
يقول الله تعالي في سورة يُونس
لِّلَّذِينَ أَحْسَنُواْ الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ وَلاَ يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلاَ ذِلَّةٌ أُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ{26} وَالَّذِينَ كَسَبُواْ السَّيِّئَاتِ جَزَاء سَيِّئَةٍ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ مَّا لَهُم مِّنَ اللّهِ مِنْ عَاصِمٍ كَأَنَّمَا أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعاً مِّنَ اللَّيْلِ مُظْلِماً أُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ{27}
لحكمة من حكيم عليم بشئون عباده . لم يرد الله أن تقتصر العبادات والطاعات والبعد عن المعاصي علي مجرد الثواب الآخروي وحسب .. ولكنه أرادها متعدية لاكثر من ذلك بأن جعلها عاصمة وواقية من الوقوع في شرك المعاصي التي تورث الذل في الدنيا والآخرة ودخول النار – أعاذنا الله منها
فالإيمان عاصم وحامي وواقي للمؤمن من الإنزلاق في حفر الذنوب ومنقذ له إن ذل مرة ووقع فيها قبل ان تلتهمه المعاصي و يبتلعه الهوي ، فلا يملك المؤمن التقي من أمر معصيته إلا ان يستدعي الإيمان من داخله فيلحقه وينجيه
إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَواْ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ
سورة الأعراف201
ولذك تجد فكرة العصمة الوقائية للعبادات بإختلاف نوعها من طريق مباشر او غير مباشر في كلام الله وكلام رسوله ، فيقول رسول الله في الحديث الذي حسنه الشيخ الألباني رحمه الله في صحيح الجامع
الصيام جنة و هو حصن من حصون المؤمن و كل عمل لصاحبه إلا الصيام يقول الله : الصيام لي و أنا أجزي به . ‌
ويقول أيضا في الحديث الصحيح
الصيام جنة من النار كجنة أحدكم من القتال . ‌
ولا شك أن العبادات بإختلافها وتنوعها هي مطهرة للمؤمن و منقية له من شوائب المعصية والذنوب مصداقاً لقول رب العزة في حق الصلاة
وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفاً مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ
سورة هود 114
وكذلك شأن كل العبادات سواء كانت عبادات الجوارح او القلب . كلها تهدف لخلق حالة من الحماية الدائمة للمؤمن من الوقوع فيما لا يرضاه الله ورسوله له
ومن فضل الله علي المؤمنين أن جعل الرحمة لهم عصمة من التردي في النار .. وتجد هذا المعني ظاهراً في قول الله علي لسان نبيه نوح عليه السلام وابنه في مشهد الطوفان
قَالَ سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاء قَالَ لاَ عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ إِلاَّ مَن رَّحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ سورة هود 43
والعصمة التي نتحدث عنها ونتناولها إنما هي عصمة مؤقتة مسببة متي كان المسلم متمسك بالإيمان والتقوي ، وليست هي العصمة الكاملة التي عصم الله بها حبيبه ومصطفاه سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم من الوقوع في المعاصي والزلل مطلقاً . فإن رب العزة شرف نبيه بأن غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر . وكرمه بما لم يكرم به أحد من عباده
فمن ثم ... فإن إيماننا يحتاج لإستزادة ... وإسلامنا يحتاج لفهم وفقه ووعي ، ومن ثم تعبد صحيح بما شرعه الله وإرتضي أن يعبد بالطريقة التي أراد .. وبالشكل الذي بينه لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ن ولا يتحقق ذلك إلا ان زدنا التمسك بوقاية الإيمان وحمايته لنا
وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ
سورة آل عمران


ولا تقول
يعني انا اللي رايح نغير الكون..ايه نتا لي تغير لكون وليد في اليد والكل يستفيد
ويد الله مع الجماعة

واخيرا

عن أبي ذر جندب بن جنادة ، و أبي عبد الرحمن معاذ بِن جبل رضي الله عنهما، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن ) . رواه الترمذي وقال: حديث
حسن
تحيات الاخت نواعم

مـــوســوعـة الصــــلاة

مشكورة أختي على الطرح..
..الظاهر أننا في عصر تجاوزنتا أحداثه ولم تستخلص لبه فانهمكنا في مص قشوره..الأنثرنث نعمة من حيث أنه يفتح آفاق العلم الرحبة ودروب البحث والتواصل..ولكن كل شيء يكون منبته الغرب هناك دوما الجانب المسنن ..لذلك كل شيء يعود إلى الوازع الديني للشخص الجالس أمام النث ..وتربيته ...تعلمون لماذا عثمان بن عفان رضي الله عنه...رجل تستحي منه الملائكة...رجل يستحي أن يرى عورته فمابالك بعورات الناس..
.....تحياتي..

[MohamedChakibe or Panchoo]

عندك الحق طاطا مي واش تحبي تديري

الانسة نواعم كلامك عين الصواب حتى انا اعرف اشخاص هنا في المنتدى مدمنون على مواقع المواقع هداهم الله

مواقع المواقع ....عندما يتصل بالنت يتصل بنية الاتصال بمواقع المواقع
---------------------------------------------------------------------------------
توضيح هما

مواقع المواقع ليست مواقع اباحية
ليست مواقع اخبارية
ليست مواقع اغاني
ليست منتديات
ليست اي نوع من المواقع

ببساطة هي مواقع المواقع

و يسلملي العقل :d

[MohamedChakibe or Panchoo]

الانسة نواعم كلامك عين الصواب حتى انا اعرف اشخاص هنا في المنتدى مدمنون على مواقع المواقع هداهم الله

مواقع المواقع ....عندما يتصل بالنت يتصل بنية الاتصال بمواقع المواقع
---------------------------------------------------------------------------------
توضيح هما

مواقع المواقع ليست مواقع اباحية
ليست مواقع اخبارية
ليست مواقع اغاني
ليست منتديات
ليست اي نوع من المواقع

ببساطة هي مواقع المواقع

و يسلملي العقل :d

ماي بروفسور مافهمتشي واش راك تقصد راك صعبت عليا شوية
هل لو تفضلت و شرحتنا
تلميذك بانشو